বাংলাদেশ একটি মুসলিম প্রধান দেশ। দেশের বিপুল সংখ্যক মানুষ অদৃশ্য সংখ্যালঘু। এরা বাংলাদেশের এলজিবিটি সম্প্রদায়ের মানুষ। কেন তাদের অদৃশ্য বলা হয় কারণ কেউ তাদের প্রকাশ্যে সনাক্ত করতে পারে না। কারণ ৩৭৭ ধারা মাথার ওপর ঝুলছে। এই সম্প্রদায়ের অন্তর্গত যারা জানেন যে কেউ সামাজিক বৈষম্যের শিকার। ভয়ে কেউ তাদের পরিচয় প্রকাশ করতে পারে না। বাংলাদেশে থাকাকালীনও ভয়ে আমার উভকামীতার পরিচয় দিতে পারিনি। আমি শ্বাসরোধ করতাম।
যদিও বাংলাদেশে সমকামী বা এলজিবিটি সম্প্রদায়ের লোক রয়েছে, তারা এখনও একটি ‘অদৃশ্য সংখ্যালঘু’ বয়েজ অফ বাংলাদেশ (বিওবি) বাংলাদেশের বৃহত্তম সমকামী গোষ্ঠী যেখানে ‘গে বাংলাদেশ’ নামে আরেকটি সমকামী গ্রুপ রয়েছে এই দুটি গ্রুপ অনলাইন ভিত্তিক কিন্তু তারা আর সক্রিয় নয়
নেদারল্যান্ডস-ভিত্তিক মানবাধিকার সংস্থা গ্লোবাল হিউম্যান রাইটস ডিফেন্স (জিএইচআরডি) বাংলাদেশে সমকামীদের ‘অদৃশ্য সংখ্যালঘু’ শীর্ষক একটি সমীক্ষা চালায়। ১৭ জুন, ২০১৫-এ প্রকাশিত এই গবেষণাটি বাংলাদেশের ৫০ জন সমকামী এবং লেসবিয়ান নেতাদের সাক্ষাৎকারের ভিত্তিতে করা হয়েছিল। আর ওই প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, বাংলাদেশে সমকামীদের প্রতি সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি নেতিবাচক সমকামিতা আইনে অপরাধ হিসেবে বিবেচিত।
প্রতিবেদনে সমকামীদের বিরুদ্ধে নির্যাতন ও হুমকির কথাও বলা হয়েছে, আইনগত বৈষম্য ও মানবাধিকার লঙ্ঘনের কথা বলা হয়েছে এই প্রতিবেদনে বাংলাদেশে সমকামীদের সংখ্যা বলা হয়নি এবং এ বিষয়ে কোনো জরিপ পাওয়া যায়নি তবে জানা গেছে এই সংখ্যা বয়েজ অব বাংলাদেশ গ্রুপের নিবন্ধিত সদস্য দুই হাজারের বেশি এবং এই গ্রুপের সদস্য শিক্ষিত এমনকি পিএইচডি ডিগ্রিধারী।
২০১৫ সালের জুনে, ‘ধী-এর গাবি’ শিরোনামে একটি সমকামী কমিক স্ট্রিপ ঢাকায় অভ্যন্তরীণভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল। এর আগেও সমকামীরা ‘রূপবান’ নামে একটি পত্রিকা প্রকাশ করেছিল সমকামী কবিতার বই ‘রূপঙ্গতী’।
২০১৫ সালের ২৫ এপ্রিল ঢাকার কলাবাগান এলাকায় সমকামী অধিকার বিষয়ক ম্যাগাজিন ‘রূপবান’-এর সম্পাদক জুলহাজ মান্নান ও তার বন্ধু মাহবুব তনয়কে হত্যা করা হয়। এই দুজনকে হত্যার কয়েকদিন আগে ১৪ এপ্রিল পহেলা বৈশাখ বাংলা নববর্ষে এলজিবিটিরা ‘রেইনবো’ সমাবেশ করার চেষ্টা করলে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা এলাকা থেকে চার সমকামীকে গ্রেপ্তার করে পুলিশ। জুলহাজ-তনয় হত্যাকাণ্ডের পর থেকে বাংলাদেশে এলজিবিটি অধিকার সক্রিয়তা থমকে গেছে। তাদের ওপর পুলিশের নজরদারি ও চাপও বেড়েছে যারা সক্রিয় ছিলেন তাদের কেউ কেউ দেশ ছেড়েছেন এবং যারা আছেন তারা আর প্রকাশ্যে কোনো কার্যক্রম চালাচ্ছেন না।
তুরস্কে, অন্যান্য মুসলিম দেশগুলির মধ্যে, অটোমান সাম্রাজ্য ১৮৫৮ সালে সমকামিতাকে বৈধ করে তুর্কিয়ে স্বাধীন হওয়ার পরে, আইনটি বলবৎ থাকে তবে, দেশের সংবিধানে সমকামীদের জন্য পর্যাপ্ত নিরাপত্তা বিধান নেই, এবং সমকামীরা এখনও সরকারের পাশাপাশি বৈষম্যের সম্মুখীন হয়। সামাজিকভাবে
জর্ডান ১৯৫১ সালে সমকামিতাকে বৈধ করেছে অন্যান্য মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশের তুলনায়, সেখানে সমকামীরা বেশ ভালো কাজ করছে সরকার ‘সম্মান হত্যা’ থেকে সমকামীদের রক্ষা করার জন্যও আইন করেছে
ইন্দোনেশিয়া বিশ্বের সবচেয়ে বেশি সংখ্যক মুসলমানের আবাসস্থল সেখানে সমকামিতাকে আইনে অপরাধ হিসেবে গণ্য করা হয়নি সেখানে ২০০৩ সালে এমন একটি উদ্যোগ নেওয়া হয়েছিল কিন্তু তা ব্যর্থ হয়।
কিন্তু বাংলাদেশ মুসলিম দেশ হওয়া সত্ত্বেও এলজিবিটি সম্প্রদায়ের অধিকার রক্ষায় পদক্ষেপ নেওয়ার মতো কোনো পরিস্থিতি বাংলাদেশে নেই ধর্মীয় ও সামাজিক গোষ্ঠীর চাপের মুখে সরকারকে মৃত্যুদণ্ডের পক্ষে অবস্থান নিতে হচ্ছে। যদিও বাংলাদেশে এর কোনো ব্যবস্থা নেই। ব্যক্তি পর্যায়ে অধিকার নিয়ে কেউ কেউ কথা বললেও বাস্তবে তা এখনও সম্ভব হয়নি
এই সম্প্রদায়ের মানুষ কোনো না কোনোভাবে বাংলাদেশে টিকে আছে। ভয়ে কেউ এগিয়ে আসছে না। পত্রিকা পড়লে দেখি বিভিন্ন এলাকায় আত্মহত্যার খবর। কেউ বিয়ের রাতে আত্মহত্যা করে, কেউ সমাজের লোকজনের হাতে পিটিয়ে হত্যা করে। পরবর্তীতে তাদের সমকামিতা আড়াল করার জন্য চোর বা ডাকাত বানানো হয়। কারণ প্রশাসনের সহায়তায় এসব খবর প্রকাশ করতে দেওয়া হচ্ছে না। ভাগ্যের কি নির্মম পরিহাস। এভাবেই বাংলাদেশে নিরীহ মানুষ হত্যা করা হয়। সবাই বলে বাংলাদেশে অনার কিলিং হয় না। কিন্তু প্রশাসনের ভয়ে কেউ সত্য প্রকাশ করে না।
